Año 2006

Mucho se está hablando últimamente sobre la Memoria Histórica en España. Mucho se está hablando, con este motivo, sobre la República. Mucho se está hablando del año 36 y los sucesivos.

Yo nací en 1968. En mayo del 68 para ser más exacto. Mi “entender histórico” comienza con el intento de golpe de estado de Tejero aquel tristemente famoso 23F del año 81. Tenía yo entonces 12 años y me di cuenta que algo grave pasaba en España al ver a mis padres pegados al televisor con cara de preocupación. Ahí estuvimos unas cuantas horas hasta que al día siguiente todo parecía volver a la normalidad.

La enseñanza de la

Religión ¿dentro

o fuera de la escuela?

La escuela a la que yo asistí obligaba a cursar durante todo el bachillerato (duraba de los 10 a los 16 años) la asignatura de Religión Católica. Creo que no consiguió los efectos deseados, sino quizá el nacimiento de cierta repulsa entre los bachilleres de la época .

Esta circunstancia, no obstante, no justifica en modo alguno que la formación actual de los jóvenes olvide un aspecto formativo indisolublemente vinculado con el hombre. El hombre es una especie religiosa en su propia naturaleza; en ocasiones, incluso, para negar lo trascendente. Señal inequívoca de que esta cuestión ha estimulado su pensamiento.

Agua de borrajas

Ante el debate sobre el estado de la Nación de este año, el presidente del Gobierno de España, José Luis Rodríguez Zapatero ha querido aprovechar el triunfalismo del discurso para anunciar algunas medidas concretas dirigidas a enarbolar el voto joven.

Con respecto a este anuncio, no tengo más que manifestar mi sorpresa al escuchar de boca del Presidente de la Nación 12 propuestas dirigidas a los jóvenes después de 2 años de gobierno socialista. Dos años sin llevar a cabo ninguna medida que mejore la situación de los jóvenes, aunque también es justo reconocerlo más vale tarde que nunca a la hora de plantear soluciones de verdad.

Chivite,

fuera de juego

En el mes de abril de este año se presentó públicamente AHOTSAK, plataforma de mujeres que reivindicaba la participación de ETA-Batasuna con total normalidad en la vida política y exigía el reconocimiento del derecho de autodeterminación para Euskalherria.

 El manifiesto de dicha plataforma fue suscrito por  mujeres socialistas del País Vasco y de Navarra, junto con representantes nacionalistas vascas y representantes de ETA-Batasuna como Jone Goiricelaya, siendo la reacción de Rodríguez Zapatero la de considerar esa foto como “adelantada a su tiempo” frente a la de Totorika, Rosa Díez y Maite Pagazaurtundua en la concentración de Basta Ya.